Antecedentes

GRECIA ANTIGUA

El llegar a la existencia es para el pensamiento griego un continuo ir surgiendo "de sí mismo", y no un ser creado por algo superior y ya existente.

La aparición del mundo por condensación y dilatación no requiere la intervención de los dioses.

Anaximenes: todo deriva de un único principio por condensación y dilatación, calentamiento y enfriamiento

Anaximandro: solo si el principio es ilimitado podrán no agotarse el devenir y el perecer. La separación de lo causado (de ese principio) se está realizando continuamente.

Pitágoras: el alma es lo más alto, prisionero del cuerpo

Heraclito: "El cosmos más hermoso es un montón de desperdicios echados a voleo (en comparación con el puro fuego)

 "Todas las cosas se cambian en fuego y el fuego se cambia en todas".

 Comprender intuitivamente el devenir cósmico por medio de la existencia humana (frente a la objetividad posterior de la ciencia de la naturaleza)

Alcmeon: compara el cuerpo humano con un estado que ha de estar bien organizado

Para Empédocles nada se genera ni se destruye, sino que se recompone por la acción de dos fuerzas, una de combinación y otra de disociación.

Filolaos: introduce el quinto elemento o éter.

Platón 

Las ideas de las que deriva el mundo de lo físico y terrenal. Platón definió el mundo de las ideas. A grandes rasgos, defiende que existen entes inmateriales, absolutos, inmutables y universales independientes del mundo físico de las que derivan todo lo que existe en ese plano físico.

Los sentidos no reflejan la realidad ni permiten conocerla. Desmitificó el papel de los sentidos en el conocimiento de la realidad porque muestran un mundo imperfecto y cambiante, no la verdadera realidad.

Aristóteles 

    Dios se conoce a sí mismo en un acto de eterna intuición o consciencia de sí.

    Los filósofos naturales hablan de lo denso y lo raro cuando afirman que estas son las diferencias primeras del sustrato.

     Las matemáticas no hacen razonamiento alguno acerca de bienes y males, y precisamente por ello algunos sofistas -como Aristipo- las menosprecian. Y es que en las demás artes y oficios, como en la construcción y en la zapatería, todo se dice "porque así es mejor o peor".

Perictione (Atenas, s. IV - III a. C)

El sentido de la filosofía consiste en llegar hasta el fondo de todas las cosas, comprender su esencia, su ser.

Tratado «Sobre la sabiduría»:

"La humanidad ha nacido y vive para observar el principio de la naturaleza como un todo. La tarea de la sabiduría consiste en llegar a poseer las cosas y comprender su finalidad"

La filosofía surge en el momento en que el ser humano toma una distancia entre él y sus ocupaciones diarias, y se pregunta de dónde y hacia dónde va, cuál es el sentido del todo.

CHINA ANTIGUA

Wang Bi (226-249)

"procesos de reunirse y separarse, de un estar oculto [potencial] y de un aparecer [actual]. Lo vacío como lo más valioso

Budismo 

Sed de yegar a ser.

El mundo se compone de un sinnúmero de elementos o impulsos individuales (dharma)

Escuela Chengshi (450 d.C)

 84 especies de dharma; consideración de las moléculas y átomos como unidades cada vez más pequeñas hasta llegar al vacío total, con un salto repentinamente cualitativo.

EUROPA MODERNA

Newton 

Creía ke la gravedad era causada por el descenso de una sutil materia invisible ("rayos de la gravedad") que afectaba a todos los cuerpos y los hacía caer.

La "materia" que hace que los cuerpos caigan debía actuar sobre sus partículas más internas, y no simplemente en sus superficies.

La presión del éter explicaba la cohesión de los cuerpos.

Generación de éter por la ulterior fragmentación de las partículas aéreas en trozos más pequeños.

John Stuart Mill

La importancia que para el hombre y para la sociedad tiene... el dar entera libertad a la naturaleza humana para expandirse en innumerables y opuestas direcciones

La naturaleza humana no es una máquina que se construye según modelo y dispuesta a hacer exactamente el trabajo que le sea prescrito, sino un árbol que necesita crecer y desarrollarse por todos lados según las tendencias de sus fuerzas interiores que hacen de él una cosa viva.

Bettine Brentano (Alemania 1785-1859)

La búsqueda de libertad debe ser completamente individual. La individualidad es para ella el impulso de vivir más auténtico.

El movimiento es el principio básico de toda vida. 

Hay que imaginar posibilidades, hay que dirigir la mirada hacia el futuro.

Infinito mundo de las posibilidades, de las esperanzas y de los deseos

Mary Whiton Calkins (USA 1863-1930)

La base de toda vida tiene que ser algo así como un Yo absoluto. 

El universo es un Yo absoluto que lo engloba todo y al que pertenecen todos los otros yos como partes idénticas y legítimas. 

La determinación del yo individual tiene lugar en la delimitación respecto al Yo absoluto. 

El yo individual es finito, social y consciente, y con ello es un yo libre.

Edith Stein  (Alemania 1891-1942) judía. Mi ser es fugaz i se expande sin cesar; se encuentra expuesto a la posibilidad de no ser - en mi ser efímero yo abrazo un ser duradero.

«estamos en la tierra para estar al servicio de la humanidad"

Resaltó las características del hombre como la libertad, la conciencia y la capacidad reflexiva.

Su investigación filosófica se centró en la persona humana, las relaciones interpersonales, las comunidades de pertenencia, como Estado, pueblo, grupo étnico, religioso, etc.

Simón de Beauvoir (Francia 1908- 1986). El yo es el eje alrededor del cual gira todo lo demás. 

El ser humano es pura libertad, y desde esta libertad surge la necesidad de crearse cada uno sus propias normas, de actuar eticamente ( frente a las leyes divinas).

Eric D. Schneider, Dorion Sagan ("La termodinámica de la vida")

Tanto la gravedad como la entropía muestran una flecha temporal (la una juntando las cosas la otra desperdigándolas)

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INDIA ACTUAL

Amma:

Dios es la conciencia pura que lo impregna todo.

Desde el punto de vista más elevado todo es conciencia